此页面上的内容需要较新版本的 Adobe Flash Player。

获取 Adobe Flash Player

终老问题

您当前的位置: > 学术动态 > 学术争鸣 > 终老问题

终老问题

  关于孙武助吴“西破强楚,入郢,北威齐、晋,显名诸侯”之后究竟终老何处一事,由于各家史籍均未记载,所以一直是个谜。
  《越绝书》卷第二《越绝外传记吴地传第三》曰:“巫门外大冢,吴王客齐孙武冢也。去县十里,善为兵法。”巫门,今苏州市之平门,位于苏州城的东北边。由于苏州城之所在地,就是原吴县县城的所在地,曰“去县十里”,实即孙武墓去古县衙十里,其去巫门(今平门)则仅七里左右。以此而言,可证孙武应是终老于吴。
  但是,若据《唐李问对》的记载,则表明孙武功成后系“脱然高引,不知所往”:“太宗曰:‘兵法孰为最深?’靖曰:‘臣尝分为三等,使学者当以渐而至焉。一曰道,二曰天地,三曰将法。夫道之说,至精至微;《易》所谓“聪明睿知,神武而不杀”者是也。夫天之说阴阳,地之说险易,善用兵者,能以阴夺阳,以险攻易;《孟子》所谓“天时地利”者是也。夫将法之说,在乎任人利器,《三略》所谓“得士者昌”、《管子》所谓“器必坚利”者是也。’太宗曰:‘然!吾谓不战而屈人之兵者,上也;百战百胜者,中也;深沟高垒以自守者,下也。以是较量,孙武著书,三等皆具焉。’靖曰:‘观其文,迹其事,亦可差别矣。若张良、范蠡、孙武,脱然高引,不知所往,此非知道,安能尔乎?若乐毅、管仲、诸葛亮,战必胜,守必固,此非察天时地利,安能尔乎?其次王猛之保泰,谢安之守晋,非任将择才,缮完自固,安能尔乎?故习兵之学,必先由下以及中,由中以及上,则渐而深矣。不然,则垂  空言,徒记诵,无足取也。’”也就是说,若根据这一记载,孙武的结局是不知所终,所谓苏州“巫门外大冢”的说法,是不可靠的。
  此外,关于孙武终老之地,还有一种说法,即:孙武最终回到了齐国,所以其应当终老于齐国,而其后世子孙孙膑的出生地“阿鄄之间”当时即属齐国地域。